عبد العزيز عتيق

111

علم المعاني

على ذلك الأمثلة التالية : رفوني « 1 » وقالوا : يا خويلد لم ترع * فقلت ، وأنكرت الوجوه ، هم هم ؟ أراد : أهم هم ؟ وقال آخر : لعمرك ما أدري وإن كنت داريا * شعيث بن سهم أم شعيث بن منقر ؟ أي أشعيث بن سهم أم شعيث بن منقر ؟ وقال عمر بن أبي ربيعة : لعمرك ما أدري وإن كنت داريا * بسبع رمين الجمر أم بثمان ؟ أي : أبسبع رمين الجمر أم بثمان ؟ وعلى هذا حمل بعض المفسرين قوله جل ثناؤه في قصة إبراهيم عليه السّلام : فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بازِغاً قالَ : هذا رَبِّي . أي : أهذا ربي « 2 » ؟ رابعا - التمني : التمني نوع من الإنشاء الطلبي . وقد عرّفه سعد الدين التفتازاني « 3 » بقوله : « التمني ، هو طلب حصول شيء على سبيل المحبة » . وعرفه ابن يعقوب المغربي بقوله : « هو طلب حصول الشيء بشرط المحبة ونفي الطماعية في ذلك الشيء » ، فخرج ما لا يشترط فيه المحبة ، كالأمر والنهي والنداء والرجاء بناء على أنه طلب ، وأما نفي الطماعية

--> ( 1 ) رفوني : أي سكنوني ، والبيت لأبي خراش الهذلي . انظر ديوان الهذليين القسم الثاني ص 144 . ( 2 ) كتاب الصاحبي ص 183 . ( 3 ) انظر مختصر سعد الدين التفتازاني على تلخيص المفتاح للخطيب القزويني ج 2 ص 239 .